Aku Akan Pergi

by: Five Minutes


[intro] F C Dm Am 2x

      F               C
aku harus meninggalkanmu
        F                 Am G
mencoba tuk hapus bayanganmu
      F                C
saat aku tau kau dengannya
    Dm   Am      G
biarkan aku menjauh

            F               C
tak mungkin ku terus bersamamu
       F                  Am   G
bila hati kau bagi dengan dirinya
       F              C
biarkanlah semua berlalu
     Dm       Am         G
kini kita tak mungkin bersama
     Dm    Am      G
bila kau berikan luka

[chorus]
F                     Am
jangan kau tanyakan lagi
 C          G
aku akan pergi
F                  Am
jangan paksa aku lagi
    C            G 
tak mungkin kembali

[intro] F C Dm Am

            F               C
tak mungkin ku terus bersamamu
       F                  Am   G
bila hati kau bagi dengan dirinya
       F              C
biarkanlah semua berlalu
     Dm       Am         G
kini kita tak mungkin bersama
     Dm    Am      G
bila kau berikan luka

[chorus]
F                     Am
jangan kau tanyakan lagi
 C          G
aku akan pergi
F                  Am
jangan paksa aku lagi
    C            G 
tak mungkin kembali

[solo] Dm Am C G 2x

      F               C
aku harus meninggalkanmu
        F                 Am G
mencoba tuk hapus bayanganmu
      F                C
saat aku tau kau dengannya
    Dm   Am      G
biarkan aku menjauh

[chorus]
F                     Am
jangan kau tanyakan lagi
 C          G
aku akan pergi
F                  Am
jangan paksa aku lagi
    C            G 
tak mungkin kembali

F                     Am C G
jangan kau tanyakan lagi

[ending] F Am C G
         F C Dm Am 
         F C Dm Am 

Perkembangan Agama Islam Di Belanda

Ditengah kincir angin yang menjadi mascot negeri Belanda terdapat sekitar 200 masjid dan pemandangan wanita memakai di jilbab di berbagai kota besar di negara ini, bukanlah hal yang aneh. Dari 15,6 juta  penduduk Belanda, sekitar sejutaan diantaranya adalah muslim atau 4 persen dari seluruh penduduk. Dan Sejarah umat muslim di belanda bisa diurut dari tahun 1960an, saat mana pemerintah Belanda mendatangkan tenaga asing, kebanyakan dari kawasan mediterian karena kekurangan tenaga kerja . Imigran Turki dan Maroko kemudian adalah pembawa syiar Islam di Belanda. Direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein menjelaskan, muslim di Belanda jumlahnya sekitar satu juta orang. Kebanyakan mereka adalah keturunan imigran. Kaum muslim yang terbesar disana adalah keturunan Turki kemudian diikuti oleh Maroko kemudian Tunisia, Aljazair dan Suriname. Mereka ini adalah keturunan para pekerja migran pada tahun 1960an., jadi kebanyakan mereka dan keturunan mereka adalah warga negara Belanda. Tentu saja ada orang Belanda asli yang memeluk Islam tetapi kebanyakannya pindah agama karena alasan pernikahan. Tetapi jumlahnya sangat kecil.

ebenarnya sebelum pemerintah Belanda mendatangkan kaum imigran asing, telah juga bermukim sekelompok muslim asal Indonesia. Tentunya anda maklum, ada banyak orang Maluku di Belanda yang dahulunya kebanyakannya adalah  anggota RMS. Kebanyakan mereka beragama Kristen, meskipun sebagian kecilnya juga beragama Islam. Keturunan mereka juga sudah berwarga negara Belanda. Tidak ada data yang pasti  berapa jumlah muslim asal Indonesia di negeri Belanda. Namun Direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein, mengatakan, Moslem asal Indonesia punya masjid sendiri dan mendirikan organisasi muslim disana.

Orang keturunan Indonesia mempunyai beberapa masjid di Belanda. Salah satunya masjid Baiturahman di Reiderkereq. Mereka punya imam asal Indonesia dan melakukan berbagai kegiatan seperti pengajian  dalam bahasa Indonesia. Selain itu, mahasiswa Indonesia juga mendirikan Organisasi Mahasiswa Muslim Indonesia di kota Leiden dan Delf. Masyarakat Indonesia juga melakukan sholat di masjid  yang berada didalam kompleks kedutaan besar Indonesia di Den Haag. Masjid ini kerap juga dijadikan tempat resepsi perkawinan orang orang Indonesia. Selain migrant asal Turki, Maroko dan Indonesia yang menyebarkan Islam di Belanda terdapat juga muslim asal Bosnia, Iran, Afganistan, negara-negara bekas Uni Sovyet yang menjadi warga negara Belanda melalui proses suaka politik.

Sampai dengan saat ini  ada sekitar sejuta warga Muslim di Belanda yang meskipun minoritas dijamin hak haknya oleh pemerintah Belanda.  Adalah kebijakan pemerintah untuk tidak ikut campur dalam urusan agama dalam semua komunitas namun semua etnis yang ada diintegrasikan berbagai aturan negara yang menegaskan persamaan hak dan melarang segala jenis diskriminasi. Karena itu, seluruh warga negara Belanda termasuk yang muslim mesti bersekolah. Dan sekolah Islam yang berjumlah sekitar 30 buah di Belanda, juga disubsidi oleh pemerintah, sebagaimana yang dikatakan direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein.

Resminya, system pemerintahan Belanda adalah sekuler. Tetapi dalam kenyataannya ada banyak persinggungan antara tugas pemerintah dan lembaga keagamaan, contohnya  dalam bidang pendidikan khusus.yang berbasiskan agama. Kebanyakan lembaga pendidikan ini adalah milik organisasi Kristen. Tetapi belakangan ini, muncul juga sekolah sekolah Islam, kebanyakannya adalah SD dan SMP.  Dan sesuai undang undang dasar Belanda yang memegang prinsip kesetaraan, sekolah sekolah Islam ini juga dibiayai oleh kementerian pendidikan. Kebebasan memeluk agama masing masing di Belanda memberikan suasana yang kondusif bagi perkembangan Islam disana. Sebagai contoh, saat ini ada 200 mesjid diseluruh Belanda yang dibangun secara swadaya.  Wanita muslim bisa dengan bebas memakai jilbab meski di beberapa sekolah sekuler, mereka dianjurkan untuk tidak memakainya. Sementara hampir semua rumah sakit di Belanda menerima pasien yang ingin sunat. Sementara itu, rumah pemotongan hewan muslim saat ini dilaporkan berjumlah 500 buah. Menurut Dr. Nico JG Kaptein, pemerintah Belanda juga menempatkan petugas agama Islam beberapa instansi seperti di Militer.

Selain lembaga pendidikan Islam yang juga dibiayai oleh pemerintah,  ada juga struktur kelembagaan yang dibiayai pemerintah Belanda untuk melayani umat muslim disini. Contohnya, di penjara, dipekerjakan iman muslim. Di militer Belanda, ada juga imam khusus untuk mereka yang beragama Islam. Dari hari kehari, tuntutan umat muslim di Belanda diyakini akan meningkat dan adalah kewajiban pemerintah disana untuk menjaminnya. Sejak lama, pemerintah dan sector swasta memberlakukan jam kerja yang fleksibel bagi mereka yang sedang berpuasa. Bagaimana proses pengambilan keputusan itu diambil pemerintah ?.

Amanat konsitutusi Belanda menegaskan  kesetaraan tanpa memandang agama. Ini merupakan sikap dasar system social Belanda. Dan sikap ini akan terus dituangkan dalam kehidupan sehari hari manakala makin banyak umat muslim bermukim di Belanda. Tentu saja prosesnya memakan beberapa waktu.. Namun yang jelas, pemerintah Belanda berusaha mengakomodasi berbagai permintaan yang berasal dari kelompok muslim berdasarkan prinsip kesetaraan yang diamanatkan oleh undang undang dasar. Penjelasan direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein mengenai kehidupan umat Islam di Belanda.

Perkembangan Agama Islam Di Belanda

Ditengah kincir angin yang menjadi mascot negeri Belanda terdapat sekitar 200 masjid dan pemandangan wanita memakai di jilbab di berbagai kota besar di negara ini, bukanlah hal yang aneh. Dari 15,6 juta  penduduk Belanda, sekitar sejutaan diantaranya adalah muslim atau 4 persen dari seluruh penduduk. Dan Sejarah umat muslim di belanda bisa diurut dari tahun 1960an, saat mana pemerintah Belanda mendatangkan tenaga asing, kebanyakan dari kawasan mediterian karena kekurangan tenaga kerja . Imigran Turki dan Maroko kemudian adalah pembawa syiar Islam di Belanda. Direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein menjelaskan, muslim di Belanda jumlahnya sekitar satu juta orang. Kebanyakan mereka adalah keturunan imigran. Kaum muslim yang terbesar disana adalah keturunan Turki kemudian diikuti oleh Maroko kemudian Tunisia, Aljazair dan Suriname. Mereka ini adalah keturunan para pekerja migran pada tahun 1960an., jadi kebanyakan mereka dan keturunan mereka adalah warga negara Belanda. Tentu saja ada orang Belanda asli yang memeluk Islam tetapi kebanyakannya pindah agama karena alasan pernikahan. Tetapi jumlahnya sangat kecil.

ebenarnya sebelum pemerintah Belanda mendatangkan kaum imigran asing, telah juga bermukim sekelompok muslim asal Indonesia. Tentunya anda maklum, ada banyak orang Maluku di Belanda yang dahulunya kebanyakannya adalah  anggota RMS. Kebanyakan mereka beragama Kristen, meskipun sebagian kecilnya juga beragama Islam. Keturunan mereka juga sudah berwarga negara Belanda. Tidak ada data yang pasti  berapa jumlah muslim asal Indonesia di negeri Belanda. Namun Direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein, mengatakan, Moslem asal Indonesia punya masjid sendiri dan mendirikan organisasi muslim disana.

Orang keturunan Indonesia mempunyai beberapa masjid di Belanda. Salah satunya masjid Baiturahman di Reiderkereq. Mereka punya imam asal Indonesia dan melakukan berbagai kegiatan seperti pengajian  dalam bahasa Indonesia. Selain itu, mahasiswa Indonesia juga mendirikan Organisasi Mahasiswa Muslim Indonesia di kota Leiden dan Delf. Masyarakat Indonesia juga melakukan sholat di masjid  yang berada didalam kompleks kedutaan besar Indonesia di Den Haag. Masjid ini kerap juga dijadikan tempat resepsi perkawinan orang orang Indonesia. Selain migrant asal Turki, Maroko dan Indonesia yang menyebarkan Islam di Belanda terdapat juga muslim asal Bosnia, Iran, Afganistan, negara-negara bekas Uni Sovyet yang menjadi warga negara Belanda melalui proses suaka politik.

Sampai dengan saat ini  ada sekitar sejuta warga Muslim di Belanda yang meskipun minoritas dijamin hak haknya oleh pemerintah Belanda.  Adalah kebijakan pemerintah untuk tidak ikut campur dalam urusan agama dalam semua komunitas namun semua etnis yang ada diintegrasikan berbagai aturan negara yang menegaskan persamaan hak dan melarang segala jenis diskriminasi. Karena itu, seluruh warga negara Belanda termasuk yang muslim mesti bersekolah. Dan sekolah Islam yang berjumlah sekitar 30 buah di Belanda, juga disubsidi oleh pemerintah, sebagaimana yang dikatakan direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein.

Resminya, system pemerintahan Belanda adalah sekuler. Tetapi dalam kenyataannya ada banyak persinggungan antara tugas pemerintah dan lembaga keagamaan, contohnya  dalam bidang pendidikan khusus.yang berbasiskan agama. Kebanyakan lembaga pendidikan ini adalah milik organisasi Kristen. Tetapi belakangan ini, muncul juga sekolah sekolah Islam, kebanyakannya adalah SD dan SMP.  Dan sesuai undang undang dasar Belanda yang memegang prinsip kesetaraan, sekolah sekolah Islam ini juga dibiayai oleh kementerian pendidikan. Kebebasan memeluk agama masing masing di Belanda memberikan suasana yang kondusif bagi perkembangan Islam disana. Sebagai contoh, saat ini ada 200 mesjid diseluruh Belanda yang dibangun secara swadaya.  Wanita muslim bisa dengan bebas memakai jilbab meski di beberapa sekolah sekuler, mereka dianjurkan untuk tidak memakainya. Sementara hampir semua rumah sakit di Belanda menerima pasien yang ingin sunat. Sementara itu, rumah pemotongan hewan muslim saat ini dilaporkan berjumlah 500 buah. Menurut Dr. Nico JG Kaptein, pemerintah Belanda juga menempatkan petugas agama Islam beberapa instansi seperti di Militer.

Selain lembaga pendidikan Islam yang juga dibiayai oleh pemerintah,  ada juga struktur kelembagaan yang dibiayai pemerintah Belanda untuk melayani umat muslim disini. Contohnya, di penjara, dipekerjakan iman muslim. Di militer Belanda, ada juga imam khusus untuk mereka yang beragama Islam. Dari hari kehari, tuntutan umat muslim di Belanda diyakini akan meningkat dan adalah kewajiban pemerintah disana untuk menjaminnya. Sejak lama, pemerintah dan sector swasta memberlakukan jam kerja yang fleksibel bagi mereka yang sedang berpuasa. Bagaimana proses pengambilan keputusan itu diambil pemerintah ?.

Amanat konsitutusi Belanda menegaskan  kesetaraan tanpa memandang agama. Ini merupakan sikap dasar system social Belanda. Dan sikap ini akan terus dituangkan dalam kehidupan sehari hari manakala makin banyak umat muslim bermukim di Belanda. Tentu saja prosesnya memakan beberapa waktu.. Namun yang jelas, pemerintah Belanda berusaha mengakomodasi berbagai permintaan yang berasal dari kelompok muslim berdasarkan prinsip kesetaraan yang diamanatkan oleh undang undang dasar. Penjelasan direktur Pusat Kajian Islam Universitas Leiden, Dr. Nico JG Kaptein mengenai kehidupan umat Islam di Belanda.

KERAJAAN PERLAK

BAB.I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Ada banyak kerajaan Islam di Indonesia.Tentu ini adalah salah satu faktor yang menjadikan Islam sebagai agama mayoritas di Indonesia.Dari sekian banyak kerajaan, kerajaan Islam yang pertama di Indonesia adalah Kerajaan Perlak yang berlokasi di Aceh Timur, daerah Perlak di Aceh sekarang.Ada sedikit yang ganjal di sini.Dalam buku-buku teks pelajaran di sekolah, disebutkan kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah Kerajaan Samudera Pasai.Namun, fakta menyebutkan Perlak lebih dulu ada daripada Samudera Pasai.Kerajaan Perlak muncul mulai tahu 840 M sampai tahun 1292 M. Bandingkan dengan kerajaan Samudera Pasai yang sama-sama mengambil lokasi di Aceh.Berdiri tahun 1267, Kerajaan ini akhirnya lenyap tahun 1521.Entah mengapa dalam buku-buku pelajaran, tertulis secara jelas kerajaan Samudera Pasai-lah kerajaan Islam yang pertama di Indonesia. Sebuah kesengajaan atau sebuah kebetulan ?Berbeda dengan kesepakatan yang pasti tentang daerah yang pertama kali dimasuki Islam ataupun kerajaan Islam pertama di Jawa, kerajaan Islam pertama di Indonesia masih simpang siur kepastiannya.

1.2Permasalahan

1.     Kapan kerajaan Perlak berdiri ?

2.     Bagaimana struktur kehidupan kerajaan Perlak ?

3.     Akhir kerajaan perlak ?

BAB.II PEMBAHASAN

2.1 Berdirinya kerajaan Perlak

      Sebelum bersatu dengan Kerajaan Samudera Pasai, wilayah kekuasaan Kesultanan Perlak hanya mencakup kawasan sekitar Perlak saja.Saat ini, kesultanan ini terletak di pesisir timur daerah aceh yang tepatnya berada di wilayah Perlak, Aceh Timur, Nangroe Aceh Darussalam, Indonesia.

Kerajaan Perlak  berdiri tahun 840 M dengan rajanya yang pertama, Sultan Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah. Sebelumnya, memang sudah ada Negeri Perlak yang pemimpinnya merupakan keturunan dari Meurah Perlak Syahir Nuwi atau Maharaja Pho He La. Pada tahun 840 ini, datanglah rombongan berjumlah 100 orang yang dipimpin oleh Nakhoda Khalifah. Tujuan mereka adalah berdagang sekaligus berdakwah menyebarkan agama Islam di Perlak. Pemimpin dan para penduduk Negeri Perlak pun akhirnya meninggalkan agama lama mereka untuk berpindah ke agama Islam. Selanjutnya, salah satu anak buah Nakhoda Khalifah, Ali bin Muhammad bin Ja`far Shadiq dinikahkan dengan Makhdum Tansyuri, adik dari Syahir Nuwi. Dari perkawinan mereka inilah lahir kemudian Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah, Sultan pertama Kerjaan Perlak.Sultan kemudian mengubah ibukota Kerajaan, yang semula bernama Bandar Perlak menjadi Bandar Khalifah, sebagai penghargaan atas Nakhoda Khalifah.Sultan dan istrinya, Putri Meurah Mahdum Khudawi, dimakamkan di Paya Meuligo, Perlak, Aceh Timur.

Sultan Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah merupakan sultan yang beralirah paham Syiah.Aliran Syi’ah datang ke Indonesia melalui para pedagang dari Gujarat, Arab, dan Persia.Mereka masuk pertama kali melalui Kesultanan Perlak dengan dukungan penuh dari dinasti Fatimiah di Mesir.Ketika dinasti ini runtuh pada tahun 1268, hubungan antara kelompok Syi’ah di pantai Sumatera dengan kelompok Syi’ah di Mesir mulai terputus.Kondisi ini menyebabkan konstelasi politik Mesir berubah haluan.Dinasti Mamaluk memerintahkan pasukan yang dipimpin oleh Syaikh Ismail untuk pergi ke pantai timur Sumatra dengan tujuan utamanya adalah melenyapkan pengikut Syi’ah di Kesultanan Perlak dan Kerajaan Samudera Pasai.

2.2 Struktur Pemerintahan

·        Kehidupan Sosial-Budaya

Perlak dikenal dengan kekayaan hasil alamnya yang didukung dengan letaknya yang sangat strategis.Apalagi, Perlak sangat dikenal sebagai penghasil kayu perlak, yaitu jenis kayu yang sangat bagus untuk membuat kapal.Kondisi semacam inilah yang membuat para pedagang dari Gujarat, Arab, dan Persia tertarik untuk datang ke daerah ini.Masuknya para pedagang tersebut juga sekaligus menyebarkan ajaran Islam di kawasan ini.Kedatangan mereka berpengaruh terhadap kehidupan sosio-budaya masyarakat Perlak pada saat itu.Sebab, ketika itu masyarakat Perlak mulai diperkenalkan tentang bagaimana caranya berdagang.Pada awal abad ke-8, Perlak dikenal sebagai pelabuhan niaga yang sangat maju.

Model pernikahan percampuran mulai terjadi di daerah ini sebagai konsekuensi dari membaurnya antara masyarakat pribumi dengan masyarakat pendatang. Kelompok pendatang bermaksud menyebarluaskan misi Islamisasi dengan cara menikahi wanita-wanita setempat. Sebenarnya tidak hanya itu saja, pernikahan campuran juga dimaksudkan untuk mengembangkan sayap perdagangan dari pihak pendatang di daerah ini.

·         Raja yang memerintah

Sebelum berdirinya Kesultanan Perlak, di wilayah Negeri Perlak sudah ada rajanya, yaitu Meurah Perlak Syahir Nuwi.Namun, data tentang raja-raja Negeri Perlak secara lengkap belum ditemukan. Sedangkan daftar nama sultan yang pernah berkuasa di Kesultanan Pelak adalah sebagai berikut:

1. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abdul Azis Shah (840-864)

2. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abdul Rahim Shah (864-888)

3. Sultan Alaiddin Syed Maulana Abbas Shah (888-913)

4. Sultan Alaiddin Syed Maulana Ali Mughat Shah (915-918)

5. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Kadir Shah Johan Berdaulat (928-932)

6. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah Johan Berdaulat (932-956)

7. Sultan Makhdum Alaiddin Abdul Malik Shah Johan Berdaulat (956-983)

8. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ibrahim Shah Johan Berdaulat (986-1023)

9. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mahmud Shah Johan Berdaulat (1023-1059)

10. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mansur Shah Johan Berdaulat (1059-1078)

11. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdullah Shah Johan Berdaulat (1078-1109)

12. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ahmad Shah Johan Berdaulat (1109-1135)

13. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Mahmud Shah Johan Berdaulat (1135-1160)

14. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Usman Shah Johan Berdaulat (1160-1173)

15. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Shah Johan Berdaulat (1173-1200)

16. Sultan Makhdum Alaiddin Abdul Jalil Shah Johan Berdaulat (1200-1230)

17. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah II Johan Berdaulat (1230-1267

18. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat (1267-1292)

Pada masa pemerintahan sultan ketiga, Sultan Alaiddin Syed Maulana Abbas Shah, aliran Sunni mulai masuk ke Perlak.Setelah wafatnya sultan pada tahun 363 H (913 M), terjadi perang saudara antara kaum Syiah dan Sunni sehingga selama dua tahun berikutnya tak ada sultan.Kaum Syiah memenangkan perang dan pada tahun 302 H (915 M), Sultan Alaiddin Syed Maulana Ali Mughat Shah dari aliran Syiah naik tahta.Pada akhir pemerintahannya terjadi lagi pergolakan antara kaum Syiah dan Sunni yang kali ini dimenangkan oleh kaum Sunni sehingga sultan-sultan berikutnya diambil dari golongan Sunni.

Pada tahun 362 H (956 M), setelah meninggalnya sultan ketujuh, Sultan Makhdum Alaiddin Abdul Malik Shah Johan Berdaulat, terjadi lagi pergolakan selama kurang lebih empat tahun antara Syiah dan Sunni yang diakhiri dengan perdamaian dan pembagian kerajaan menjadi dua bagian. Bagian pertama, Perlak Pesisir (Syiah), dipimpin oleh Sultan Alaiddin Syed Maulana Shah (986 – 988).Bagian kedua, Perlak Pedalaman (Sunni), dipimpin oleh Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ibrahim Shah Johan Berdaulat (986 – 1023). (Wikipedia.com)

Kedua kepemimpinan tersebut bersatu kembali ketika salah satu dari pemimpin kedua wilayah tersebut, yaitu Sultan Alaiddin Syed Maulana Shah meninggal. Ia meninggal ketika Perlak berhasil dikalahkan oleh Kerajaan Sriwijaya. Kondisi perang inilah yang membangkitkan semangat bersatunya kembali kepemimpinan dalam Kesultanan Perlak. Sultan Makhdum Alaiddin Malik Ibrahim Shah Johan Berdaulat, yang awalnya hanya menguasai Perlak Pedalaman kemudian ditetapkan sebagai Sultan ke-8 pada Kesultanan Perlak. Ia melanjutkan perjuangan melawan Sriwijaya hingga tahun 1006.
Sultan Perlak ke-17, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah II Johan Berdaulat, melakukan politik persahabatan dengan negeri-negeri tetangga.Ia menikahkan dua orang puterinya dengan para pemimpin kerajaan tetangga.  Putri Ratna Kamala dinikahkan dengan Raja Kerajaan Malaka, Sultan Muhammad Shah (Parameswara) dan Putri Ganggang dinikahkan dengan Raja Kerajaan Samudera Pasai, al-Malik al-Saleh.Kesultanan Perlak berakhir setelah Sultan yang ke-18, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat meninggal pada tahun 1292.Kesultanan Perlak kemudian menyatu dengan Kerajaan Samudera Pasai di bawah kekuasaan sultan Samudera Pasai yang memerintah pada saat itu, Sultan Muhammad Malik Al Zahir yang juga merupakan putera dari al-Malik al-Saleh.

Kerajaan Perlak merupakan negeri yang terkenal sebagai penghasil kayu Perlak, yaitu kayu yang berkualitas bagus untuk kapal.Tak heran kalau para pedagang dari Gujarat, Arab dan India tertarik untuk datang ke sini.Pada awal abad ke-8, Kerajaan Perlak berkembang sebagai bandar niaga yang amat maju. Kondisi ini membuat maraknya perkawinan campuran antara para saudagar muslim dengan penduduk setempat. Efeknya adalah perkembangan Islam yang pesat dan pada akhirnya munculnya Kerajaan Islam Perlak sebagai kerajaan Islam pertama di Indonesia.

2.3 Berakhirnya Kerajaan Perlak

Sultan Perlak ke-17, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Muhammad Amin Shah II Johan Berdaulat, melakukan politik persahabatan dengan negeri-negeri tetangga.Ia menikahkan dua orang puterinya, yaitu: Putri Ratna Kamala dinikahkan dengan Raja Kerajaan Malaka, Sultan Muhammad Shah (Parameswara) dan Putri Ganggang dinikahkan dengan Raja Kerajaan Samudera Pasai, al-Malik al-Saleh.

Kesultanan Perlak berakhir setelah Sultan yang ke-18, Sultan Makhdum Alaiddin Malik Abdul Aziz Johan Berdaulat meninggal pada tahun 1292.Kesultanan Perlak kemudian menyatu dengan Kerajaan Samudera Pasai di bawah kekuasaan sultan Samudera Pasai yang memerintah pada saat itu, Sultan Muhammad Malik Al Zahir yang juga merupakan putera dari al-Malik al-Saleh.

BAB.III PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Kerajaan Perlak  berdiri tahun 840 M dengan rajanya yang pertama, Sultan Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah. Sebelumnya, memang sudah ada Negeri Perlak yang pemimpinnya merupakan keturunan dari Meurah Perlak Syahir Nuwi atau Maharaja Pho He La. Pada tahun 840 ini, datanglah rombongan berjumlah 100 orang yang dipimpin oleh Nakhoda Khalifah. Tujuan mereka adalah berdagang sekaligus berdakwah menyebarkan agama Islam di Perlak. Pemimpin dan para penduduk Negeri Perlak pun akhirnya meninggalkan agama lama mereka untuk berpindah ke agama Islam. Selanjutnya, salah satu anak buah Nakhoda Khalifah, Ali bin Muhammad bin Ja`far Shadiq dinikahkan dengan Makhdum Tansyuri, adik dari Syahir Nuwi. Dari perkawinan mereka inilah lahir kemudian Alaidin Syed Maulana Abdul Aziz Syah, Sultan pertama Kerjaan Perlak.Sultan kemudian mengubah ibukota Kerajaan, yang semula bernama Bandar Perlak menjadi Bandar Khalifah, sebagai penghargaan atas Nakhoda Khalifah.Sultan dan istrinya, Putri Meurah Mahdum Khudawi, dimakamkan di Paya Meuligo, Perlak, Aceh Timur.

Perlak dikenal dengan kekayaan hasil alamnya yang didukung dengan letaknya yang sangat strategis.Apalagi, Perlak sangat dikenal sebagai penghasil kayu perlak, yaitu jenis kayu yang sangat bagus untuk membuat kapal.Kondisi semacam inilah yang membuat para pedagang dari Gujarat, Arab, dan Persia tertarik untuk datang ke daerah ini.Masuknya para pedagang tersebut juga sekaligus menyebarkan ajaran Islam di kawasan ini.Kedatangan mereka berpengaruh terhadap kehidupan sosio-budaya masyarakat Perlak pada saat itu.

Kerajaan Perlak berakhir pada tahun 1292 saat Sultan ke-18 wafat.Karena Putri dari Sultan ke-17 dinikahkan dengan Raja dari Kerajaan Samudera Pasai.Hal itulah yang menjadi alasan mengapa kerajaan Perlak menyatu dengan kerajaan Samudera Pasai.

DAFTAR PUSTAKA

http://acehpedia.org/Kerajaan_Perlak"

Kategori: Kerajaan

http://www.melayuonline.com

http://adisuseno’s.blogspot.com

Pertumbuhan Pada Remaja

A. Latar Belakang Masalah

Pertumbuhan pada setiap individu manusia berlangsung terus menerus dantidak dapat diulang kembali.Masa remaja merupakan masa yang rentan terhadapperbuatan-perbuatan yang kurang baik diakibatkan sikap mereka yang sukamencoba-coba pada hal yang baru. Pada masa

remaja terjadi perubahan-perubahanfisik baik bersifat struktural maupun fungsinya, yang berbeda antara remaja laki-laki dan remaja perempuan. Gejala-gejala perubahan fisik remaja, mulai nampakketika anak mulai memasuki masa awal remaja sebagai bagian pertama dalammasa remaja secara keseluruhan.Perubahan fisik pada remaja hampir selaludisertai dengan perubahan-perubahan dalam sikap dan perilaku.

Dengan melalui pemahaman yang mendalam terhadap perubahan-perubahanyang terjadi pada masa remaja, diharapkan remaja dapat mengalami perubahan-perubahan tersebut dengan baik. Bimbingan orang tua dan guru terhadap anakpada usia remaja sangatlah dibutuhkan agar mereka dapat tumbuh danberkembang sesuai dengan tingkat perkembangannya. Agar orang tua dan ataudapat memberikan bimbingan kepada putra-putrinya hendaknya mengetahuiperkembangan fisik remaja.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah diatas, maka permasalahan “Pertumbuhan

Fisik Remaja” dapat dirumuskan sebagai berikut:

1.      Apa pengertian pertumbuhan fisik?

2.      Bagaimana bentuk-bentuk pertumbuhan fisik remaja?

3.      Apa pengaruh pertumbuhan fisik terhadap tingkah laku remaja?

4.      Faktor-faktor apa saja yang mempengaruhi pertumbuhan fisik remaja?

5.      Bagaimana upaya pertumbuhan fisik remaja dan implikasinya bagi

pendidikan?

C. Pembahasan

1. Pengertian Pertumbuhan Fisik

Pertumbuhan fisik remaja merupakan pertumbuhan yang paling pesat.Remajatidak hanya tumbuh dari segi ukuran (semakin tinggi atau semakin besar), tetapi jugamengalami kemajuan secara fungsional, terutama organ seksual atau “pubertas”.hal iniditandai dengan datangnya menstruasi pada perempuan dan mimpi basah pada laki-laki.

Pertumbuhan adalah suatu proses perubahan fisiologis yang bersifat progresif dankontinyu dan berlangsung dalam periode tertentu. Perubahan ini berkisar hanya padaaspek-aspek fisik individu.Pertumbuhan itu meliputi perubahan yang bersifat internalmaupun eksternal.Pertumbuhan internal meliputi perubahan ukuran alat pencernaanmakanan, bertambahnya ukuran besar dan berat jantung dan paru-paru, bertambahsempurna sistem kelenjar kelamin, dan berbagai jaringan tubuh.Adapun perubahaneksternal meliputi bertambahnya tinggi badan, bertambahnya lingkar tubuh,perbandingan ukuran panjang dan lebar tubuh, ukuran besarnya organ seks, danmunculnya atau tumbuhnya tanda-tanda kelamin sekunder.

Sebenarnya tanpa ada tambahan kata “fisik” pun itu tidak menjadi persoalan,karena istilah “pertumbuhan” saja, sudah bermakna perubahan pada aspek-aspekfisiologis.Jadi, dapat dikatakan bahwa pertumbuhan fisik adalah perubahan-perubahanfisik yang terjadi dan merupakan gejala primer dalam pertumbuhan remaja. Perubahan-perubahan ini meliputi: perubahan ukuran tubuh, perubahan proporsi tubuh, munculnyaciri-ciri kelamin yang utama (primer) dan ciri kelamin kedua (sekunder).

2.  Pertumbuhan Fisik Remaja

1). Karakteristik Pertumbuhan Fisik

Pesatnya pertumbuhan fisik pada masa remaja seringkali menimbulkan kejutanpada diri remaja.Pakaian yang dimilikinya seringkali menjadi cepat tidak muat dan harusmembeli lagi.Terkadang remaja dikejutkan dengan perasaan bahwa tangan dan kakinyaterlalu panjang sehingga tidak seimbang dengan besar tubuhnya.Pada remaja putri adaperasaan seolah bahwa tanpa dibayangkan sebelumnya kini buah dadanya membesar.Oleh karena itu, seringkali gerak-gerik remaja menjadi canggung dan tidak bebas.

Pada remaja pria, pertumbuhan lekum menyebabkan suara remaja menjadi parauatau membesar untuk beberapa waktu.Pertumbuhan kelenjar yang mencapai kematanganmulai berproduksi menghasilkan hormon.Akibatnya, remaja mulai merasa tertarikkepada lawan jenisnya.Ketertarikannya yang disebabkan oleh berkembangnya hormonmenyebabkan remaja pria mengalami mimpi basah.Pada remaja putri, perkembanganhormon menyebabkan mereka mulai mengalami menstruasi yang seringkali pada pertamakali mengalaminya, menimbulkan kegelisahan.

2). Perubahan Fisik

Datangnya masa remaja, ditandai oleh adanya perubahan-perubahan fisik.Hurlock (1992) menyatakan bahwa perubahan fisik tersebut, terutama dalam halperubahan yang menyangkut ukuran tubuh, perubahan proposisi tubuh, perkembanganciri-ciri seks primer, dan perkembangan ciri-ciri seks sekunder.Pertumbuhan yang terjadipada fisik remaja dapat terjadi melalui perubahan-perubahan, baik internal maupuneksternal.

2.1. Perubahan Internal

Perubahan yang terjadi dalam organ dalam tubuh remaja dan tidak tampak dariluar.Perubahan ini nantinya sangat mempengaruhi kepribadian remaja. Perubahantersebut adalah:

a. Sistem Pencernaan

Perut menjadi lebih panjang dan tidak lagi terlampau berbentuk pipa, ususbertambah panjang dan bertambah besar, otot-otot di perut dan dinding-dindingusus menjadi lebih tebal dan kuat, hati bertambah berat dan kerongkonganbertambah panjang.

b. Sistem Peredaran Darah

Jantung tumbuh pesat selama masa remaja, pada usia tujuh belas ataudelapan belas, beratnya dua belas kali lebih berat pada waktu lahir. Panjang dantebal dinding pembuluh darah meningkat dan mencapai tingkat kematanganbilamana jantung sudah matang.

c. Sistem Pernafasan

Kapasitas paru-paru anak perempuan hampir matang pada usia tujuh belastahun; anak laki-laki mencapat tingkat kematangan baru beberapa tahunkemudian, satu atau dua tahun setelah usia anak perempuan.

d. Sistem Endoktrin

Kegiatan kelenjar kelamin yang meningkat pada masa remaja menyebabkanketidakseimbangan sementara dari seluruh sistem kelamin pada masa awalremaja.Kelenjar-kelenjar seks berkembang pesat dan berfungsi, meskipun belummencapai ukuran yang matang sampai akhir masa remaja atau awal masa dewasa.

e. Jaringan Tubuh

Perkembangan kerangka berhenti rata-rata pada usia delapan belas tahun.Jaringan selain tulang, khususnya bagi perkembangan otot, terus berkembangsampai tulang mencapai ukuran yang matang.

2.2. Perubahan Eksternal

Perubahan dalam tubuh seorang remaja yang mengalami datangnya masa remajaini terjadi sangat pesat.Perubahan yang terjadi, dapat dilihat pada fisik luar anak.Perubahan tersebut ialah:

a. Tinggi Badan

Rata-rata anak perempuan mencapai tinggi matang pada usia antara tujuhbelas dan delapan belas tahun, rata-rata anak laki-laki kira-kira setahunsetelahnya. Perubahan tinggi badan remaja dipengaruhi asupan makanan yangdiberikan, pada anak yang diberikan imunisasi pada masa bayi cenderung lebihtinggi dari pada anak yang tidak mendapatkan imunisasi.Anak yang tidakdiberikan imunisasi lebih banyak menderita sakit sehingga pertumbuhannyaterhambat.

b. Berat Badan

Perubahan berat badan mengikuti jadwal yang sama dengan perubahantinggi badan, perubahan berat badan terjadi akibat penyebaran lemak pada bagian-bagian tubuh yang hanya mengandung sedikit lemak atau bahkan tidakmengandung lemak. Ketidakseimbangan perubahan tinggi badan dengan beratbadan menimbulkan ketidakidealan badan anak, jika perubahan tinggi badan lebihcepat dari berat badan, maka bentuk tubuh anak menjadi jangkung (tinggi kurus),sedangkan jika perubahan berat badan lebih cepat dari perubahan tinggi badan,maka bentuk tubuh anak menjadi gemuk gilik/gembrot (gemuk pendek).

c. Proporsi Tubuh

Berbagai anggota tubuh lambat laun, mencapai perbandingan tubuh yangbaik. Ciri tubuh yang kurang proposional pada masa remaja tidak sama untukseluruh tubuh, ada pula bagian tubuh yang semakin proposional. Ada tiga jenisbangun tubuh yang menggambarkan keanekaragaman perubahan proposisi tubuh,yaitu endomorfik, mesomorfik dan ektomorfik. Endomorfik banyak lemak sedikit otot (padded). Ektomorfik sedikit lemak sedikit otot (slender).Mesomorfik sedikit lemak banyak otot (muscular).

d. Organ Seks/Ciri Seks Primer

Baik laki-laki maupun perempuan organ seks mengalami ukuran matang pada akhir masa remaja, tetapi fungsinya belum matang sampai beberapa tahun kemudian (dewasa).

e. Ciri-ciri Seks Sekunder

Ciri-ciri seks sekunder yang utama, perkembangannya matang pada masa akhir masa remaja. Ciri sekunder tersebut antara lain ditandai dengan tumbunya kumis dan jakun pada laki-laki sedangkan pada wanita ditanda dengan membesarnya payudara.

3). Kondisi – Kondisi yang Mempengaruhi Pertumbuhan Fisik Remaja

Pertumbuhan fisik erat hubungannya dengan kondisi remaja.Kondisi yang baik berdampak baik pada pertumbuhan fisik remaja, demikian pula sebaliknya. Adapun kondisi-kondisi yang mempengaruhi sebagai berikut :

3.1 Pengaruh Keluarga

Pengaruh keluarga meliputi faktor keturunan maupun faktor lingkungan. Karena faktor keturunan seorang anak dapat lebih tinggi atau panjang dari anak lainnya, sehingga ia lebih berat tubuhnya, jika ayah dan ibunya atau kakeknya tinggi dan panjang. Faktor lingkungan akan membantu menentukan tercapai tidaknya perwujudan potensi keturunan yang dibawa dari orang tuanya.

3.2 Pengaruh Gizi

Anak yang mendapatkan gizi cukup biasanya akan lebih tinggi tubuhnya dan sedikit lebih cepat mencapai taraf dewasa dibadingkan dengan mereka yang tidak mendapatkan gizi cukup. Lingkungan juga dapat memberikan pengaruh pada remaja sedemikian rupa sehingga menghambat atau mempercepat potensi untuk pertumbuhan di masa remaja.

3.3 Gangguan Emosional

Anak yang sering mengalami gangguan emosional akan menyebabkan terbentuknya steroid adrenal yang berlebihan dan ini akan membawa akibat berkurangnya pembentukan hormon pertumbuhan di kelenjar pituitari (otak). Bila terjadi hal demikian pertumbuhan awal remajanya terhambat dan tidak tercapai berat tubuh yang seharusnya.

3.4 Jenis Kelamin

Anak laki cenderung lebih tinggi dan lebih berat dari pada anak perempuan, kecuali pada usia 12 – 15 tahun. Anak perempuan biasanya akan sedikit lebih tinggi dan lebih berat daripada laki-laki-laki. Hal ini terjadi karena bentuk tulang dan otot pada anak laki-laki berbeda dengan perempuan. Anak perempuan lebih cepat kematangannya dari pada laki-laki .

3.5 Status Sosial Ekonomi

Umumnya anak yang berasal dari keluarga dengan status sosial ekonomi rendah, cenderung lebih kecil dari pada anak yang berasal dari keluarga dengan tingkat ekonomi rendah.

3.6 Kesehatan

Kesehatan amat berpengaruh terhadap pertumbuhan fisik remaja.Remaja yang berbadan sehat dan jarang sakit, biasanya memiliki tubuh yang lebih tinggi dan berat atau besar dibanding yang sering sakit.

3.7 Kecerdasan

Pada umumnya, anak yang kecerdasannya lebih tinggi atau berprestasi di

sekolah biasanya lebih gemuk dan berat daripada anak yang kecerdasannya rendah.

3.8 Pengaruh Bentuk Tubuh

Perubahan psikologis muncul antara lain disebabkan oleh perubahan-perubahan fisik. Di antara perubahan fisik yang sangat berpengaruh adalah; pertumbuhan tubuh (badan makin panjang dan tinggi), mulai berfungsinya alat-alat reproduksi (ditandai dengan haid pada perempuan dan "mimpi pertama" pada anak laki-laki ), dan tanda-tanda kelamin kedua yang tumbuh.

3. Pengaruh Pertumbuhan Fisik Terhadap Tingkah Laku

Perubahan fisik hampir selalu dibarengi dengan perubahan perilaku dan sikap.Keadaan ini seringkali menjadi sedikit parah karena sikap orang-orang yang berbeda di sekelilingnya dan sikapnya sendiri dalam menanggapi perubahan fisik itu.Konsisten dengan konsep dasar bahwa individu merupakan satu kesatuan psikofisik yang tidak dapat dipisah-pisahkan, maka pertumbuhan fisik mempunyai pengaruh terhadap tingkah laku.Dalam masa remaja, perubahan yang terjadi sangat mencolok dan jelas sehinggadapat mengganggu keseimbangan yang sebelumnya sudah terbentuk. Perilaku mereka mendadak menjadi sulit diduga dan seringkali agak melawan norma sosial yang berlaku.

Seberapa jauh perubahan pada masa remaja akan mempengaruhi perilaku sebagaian besar tergantung pada kemampuan dan kemauan anak remaja untuk mengungkapkan keprihatinan dan kecemasannya kepada orang lain sehingga dengan begitu ia dapat memperoleh pandangan baru dan yang lebih baik. Dunbar dalam Hurlock (1992) menjelaskan, reaksi efektif terhadap perubahan utama ditentukan oleh kemampuan untuk berkomunikasi. Karena berkomunikasi merupakan cara untuk mengatasi kecemasan yang selalu disertai tekanan.

Perubahan pada masa remaja sering mempengaruhi sikap dan perilakunya.

Hurlock (1992) mengemukakan perubahan yang terjadi, yaitu:

1. Ingin menyendiri

2. Bosan

3. Inkoordinasi

4. Antagonis Sosial

5. Emosi yang meninggi

6. Hilangnya Kepercayaan Diri

7. Terlalu sederhana

4. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Pertumbuhan Fisik Remaja

Ada sejumlah faktor yang mempengaruhi pertumbuhan fisik individu, yaitu:

1. Faktor Internal

a. Sifat Jasmaniah yang diwariskan dari orang tuanya

Anak cendrung dapat lebih tinggi atau panjang dari anak lainnya jika ayah

dan ibunya atau kakeknya bertubuh tinggi dan panjang, begitupun sebaliknya.

b. Kematangan

Pertumbuhan fisik seolah-olah seperti sudah direncanakan oleh faktor kematangan.Meskipun anak itu diberi makanan yang bergizi, tetapi kalau saat kematangan belum sampai, pertumbuhan itu tetap seperti tertangguhkan.

2. Faktor Eksternal

a. Kesehatan

Anak yang sering sakit-sakitan pertumbuhan fisiknya akan terhambat,

sebaliknya anak yang sehat akan lebih bagus pertumbuhannya.

b. Makanan

Anak yang kurang gizi pertumbuhannya akan terhambat, sebaliknya yang

cukup gizi pertumbuhannya akan lancar.

c. Stimulasi lingkungan

Individu yang tubuhnya sering dilatih untuk meningkatkan percepatan

pertumbuhannya akan berbeda dengan yang tidak pernah mendapat latihan.

5. Upaya Membantu Pertumbuhan Fisik Remaja dan Implikasinya bagi Pendidikan

Dalam batas-batas tertentu, proses pembelajaran dapat diselenggarakan sedemikian rupa sehingga dapat membantu percepatan pertumbuhan fisik subjek didik. Dalam proses pembelajaran itu dapat diupayakan berbagai stimulus secara sistematis, antara lain:

1.      Menjaga kesehatan badan. Kebiasaan hidup sehat, bersih, dan olah raga secara teratur akan dapat membantu menjaga kesehatan pertumbuhan tubuh. Namun, bila ternyata masih juga terkena penyakit, haruslah segara diupayakan agar lekas sembuh. Sebab kesehatan sangat berpengaruh terhadap pertumbuhan fisik.

2.       Memberi makanan yang baik. Makanan yang baik ialah makanan yang banyak mengandung gizi, segar, sehat, dan tidak tercemar oleh kotoran atau penyakit. Baik buruknya makanan akan menentukan pula pertumbuhan anak. Implikasinya bagi pendidikan adalah perlunya memperhatikan faktor berikut:

a. Menyediakan sarana dan prasarana.

Faktor sarana dan prasarana ini jangan

sampai menimbulkan gangguan kesehatan pada anak. Misalnya ruangan kelas,

tempat duduk dan meja, dan sebagainya.

b. Waktu istirahat.

 Untuk menghilangkan rasa lelah dan mengumpulkan tenaga

baru, istirahat yang cukup sangat diperlukan.

C. Diadakannya jam olah raga bagi siswa.

Pelajaran olah raga sangat penting bagi pertumbuhan fisik anak karena dengan olah raga yang dijadwalkan secara teratur oleh sekolah berarti pertumbuhan fisik anak akan memperoleh stimulasi secara teratur pula.

Permasalahan dalam pertumbuhan fisik sering disebabkan karena perasaan dan pikiran mengenai fisiknya. Remaja banyak perhatian terhadap kelompok, perilaku remaja akan banyak dipengaruhi oleh perilaku kelompok. Pengembangan program kelompok remaja ke arah yang positif oleh sekolah dan para tokoh masyarakat merupakan upaya membantu para remaja dalam perubahan fisik mereka.Kegiatan bernilai posotif seperti olah raga, pramuka, dan seni dapat memupuk pertumbuhan fisik remaja, sedangkan yang bernilai negatif seperti ngebut, begadang, miras, dan semacamnya yang mengganggu kesehatannya.Maka untuk itu, misalnya pembentukan kelompok belajar atas bimbingan guru dan atau orang tua merupakan kegiatan yang membentuk mereka untuk belajar teratur dan bertanggungjawab.

Menurut saya, pertumbuhan fisik seseorang itu memang sangat diperlukan dalam proses pendidikan. karena, faktor itulah yang mendukung berrijalannya proses belajar. Misalnya saja, seseorang yang cacat fisik hal tersebut akan menganggu proses belajarnya, dan itu membutuhkan penanganan khusus.Pertumbuhan fisik juga dipengaruhi oleh asupan nutrisi dan gizi yang kita cerna seperti makanan dan minuman.Dari asupan itulah pertumbuhan fisik ditentukan, selain itu juga faktor keturunan juga mengambil alih. Intinya, pertumbuhan fisik remaja akan mempengaruhi pola pikir mereka yang tentunya akan mempengaruhi proses belajarnya.

KESIMPULAN

Pertumbuhan fisik adalah perubahan-perubahan fisik yang terjadi dan merupakan gejala primer dalam pertumbuhan remaja.Perubahan fisik remaja tersebut bukan saja menyangkut bertambahnya ukuran tubuh dan berubahnya proporsi tubuh, melainkan juga meliputi perubahan ciri-ciri yang terdapat pada kelamin utama dan kedua.Baik laki-laki maupun perempuan, perubahan fisik mengikuti urutan-urutan tertentu.

Kondisi yang mempengaruhi perkembangan remaja adalah; pengaruh keluarga, pengaruh gizi, gangguan emosional, jenis kelamin, status sosial ekonomi, kesehatan, dan pengaruh bentuk tubuh.Disamping itu pengaruh lingkungan juga mempengaruhi perkembangan fisik remaja.

Perubahan pada masa remaja sering mempengaruhi sikap dan perilakunya. Hurlock (1992) mengemukakan perubahan yang terjadi, yaitu: ingin menyendiri, bosan, inkoordinasi, antagonis sosial, emosi yang meninggi, hilangnya kepercayaan diri, dan terlalu sederhana. Sejumlah faktor yang mempengaruhi pertumbuhan fisik individu, yaitu, faktor internal (sifat jasmaniah yang diwariskan dari orang tuanya dan kematangan) dan faktor eksternal (kesehatan, makanan, dan stimulasi lingkungan).

Implikasinya bagi pendidikan adalah perlunya menyediakan sarana dan prasarana, waktu istirahat, dan diadakannya jam olah raga bagi siswa.Upaya untuk pertumbuhan remaja meliputi; memberi makanan yang baik dan menjaga kesehatan badan.Kegiatan bernilai posotif seperti olah raga, pramuka, dan seni dapat memupuk pertumbuhan fisik remaja, serta pembentukan kelompok belajar.

SUMBER:

Soemanto, wasty. 2006. Psikologi Pendidikan. Kakarta: Penerbit Rineka Cipta

http://netsains.com/2009/04/psikologi-remaja-karakteristik-dan-permasalahannya/

http://ilmupsikologi.wordpress.com/2009/12/11/karakteristik-remaja/